在两岸三地的当代华人社会中，人文学者率先开始讨论自我的课题，但社会科学对自我的研究则起步较晚，心理学对自我的探讨更是走过了从移植西方理论到开创本土化研究的曲折过程。不同于西方文化，华人的价值体系并不强调个人去控制环境、表现自我，或实践潜能，而强调人境融合、自我克制及顾全大局，因此，“自我”的研究必须回归到文化的脉络之中，始能发掘对理解华人的自我有意义、有启示的研究旨趣。本书为解析华人自我的第一本心理学文集，所收录的十一篇论文中，三篇从事华人自我的回顾性与概念性分析，四篇厘清华人自我的类别与成分，四篇探讨华人对其自我的综合与分项评价。由此观之，本书的论说内容涵盖了华人自我心理学的主要范围，提供了有关华人自我的多方面知识。我们希望它能有效呈现过去十七年来有关自我的本土化研究成果，以使读者适当了解本土化的华人自我研究所探讨的课题、所采用的方法、所获得的结果...(展开全部)

《中国人的孝道:心理学的分析》集结两位作者多年来有关华人孝道的系列研究，以心理学的观点，将原本以文化色彩著称的孝道概念，由人文学的研究范畴，引介到华人本土心理学的实证研究中。《中国人的孝道:心理学的分析》分从“社会态度”与“认知发展”两种不同取向切入，探究孝道如何在日常生活运作中影响人们的心理与行为：前者主要针对孝道的静态组成内涵进行检验，进而探讨各成分间的关联及其作用；后者则强调由动态的认知思考历程，分析影响个人孝道行动的各项认知特征，以探讨各项特征是否组合成不同认知组型，并据以界定不同的孝道认知发展阶段及其影响效果。《中国人的孝道:心理学的分析》不仅有助于从事本土心理学研究者的理论思考，对于关切家庭与亲子互动、华人社会文化变迁等议题的其他人文社会学科者，亦可提供研究取向上的互补与联结。

《中国人的孝道:心理学的分析》集结两位作者多年来有关华人孝道的系列研究，以心理学的观点，将原本以文化色彩著称的孝道概念，由人文学的研究范畴，引介到华人本土心理学的实证研究中。《中国人的孝道:心理学的分析》分从“社会态度”与“认知发展”两种不同取向切入，探究孝道如何在日常生活运作中影响人们的心理与行为：前者主要针对孝道的静态组成内涵进行检验，进而探讨各成分间的关联及其作用；后者则强调由动态的认知思考历程，分析影响个人孝道行动的各项认知特征，以探讨各项特征是否组合成不同认知组型，并据以界定不同的孝道认知发展阶段及其影响效果。《中国人的孝道:心理学的分析》不仅有助于从事本土心理学研究者的理论思考，对于关切家庭与亲子互动、华人社会文化变迁等议题的其他人文社会学科者，亦可提供研究取向上的互补与联结。

我是谁？我有什么特性？中国人和西方人的“自我”与各自的文化有什么关系？本书以心理学实验、神经科学实验为依据，从文化、人类学、心理学与神经科学等广阔视野来叙述自我。发现中国人独特的自我品质。作者提出，自我是文化的产物，中国人的自我是互倚型的自我，从儒家孝文化看，中国人是父母的儿子而不是他自己，不是独立的个体。中国人的自我包括母亲，这是中国人自我最显著的特点；中国人的自我具有辩证思维的特点；中国人既受传统文化（如儒家）的影响，也受西方文化的影响，因而发展出双文化自我；人们既强调人与人之间的联结与和谐，也强调独立思考、个人奋斗。本书是继《文化与自我》进一步阐述中国人之自我的另一本著作。而《文化与自我》曾被现代著名哲学家张世英（1921-）称为“一本佳作”。

我是谁？我有什么特性？中国人和西方人的“自我”与各自的文化有什么关系？本书以心理学实验、神经科学实验为依据，从文化、人类学、心理学与神经科学等广阔视野来叙述自我。发现中国人独特的自我品质。作者提出，自我是文化的产物，中国人的自我是互倚型的自我，从儒家孝文化看，中国人是父母的儿子而不是他自己，不是独立的个体。中国人的自我包括母亲，这是中国人自我最显著的特点；中国人的自我具有辩证思维的特点；中国人既受传统文化（如儒家）的影响，也受西方文化的影响，因而发展出双文化自我；人们既强调人与人之间的联结与和谐，也强调独立思考、个人奋斗。本书是继《文化与自我》进一步阐述中国人之自我的另一本著作。而《文化与自我》曾被现代著名哲学家张世英（1921-）称为“一本佳作”。

《中国人的情感》 立足于丰富的本土心理学理论，从多角度对中西文化进行深层剖析，以期清晰地勾勒出中国与西方在认知、情绪/情感风格上的心理差异。本书作者从文化理性、关系、对称性与“和”的概念出发，将东方与西方文化作为互为镜像的心灵世界进行对照式探讨。在传统的西方心理学中，各种情绪被认为是相互独立、割裂的，研究的重点集中于如何调控情绪；而作者通过引用并解析儒释道哲学典籍，提出了中国本土的文化心理学观点，即中国人的情感之建构是内隐的、整体性的。本书将带领读者对那些我们所熟悉的情感（亲密、孤寂）和鲜有人探讨的情感（共鸣、撒娇），甚至更高广泛的概念（自由、创造力和爱）产生全新的理解。

本书的各篇文章是中国学者近年来以新的观点、新的理论方法对中国人的心理与行为进行研究的成果。扬弃社会及行为科学研究西方化的观点，改用本土化角度，力求研究活动与研究成果具备足够的“本土契合性”，高度诠释中国人的心理脉络因素，全面探讨处于现代化转型中的中国人心理与行为的变化。从中国人特有而重要的心理与行为现象入手分析探讨，分别涉及了家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。

台湾著名心理学家杨国枢编的书，1988年出版。关於面子、孝道等问题都有学术分析。江苏教育有出简体版本(2006)，这里的版本是台湾版繁体字版。本书是中国学者近年来以新的理论和方法对中国人的心理进行探讨和分析的研究成果。针对中国人特有而重要的心理与行为现象，本书文章涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。通过实证研究，学者们全面探讨了处于现代化转型期中的中国人之心理与行为变化。这是一本中国学者研究中国本土心理与行为问题的重要著作。

本书是中国学者近年来以新的理论和方法对中国人的心理进行探讨和分析的研究成果。针对中国人特有而重要的心理与行为现象，本书文章涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。通过实证研究，学者们全面探讨了处于现代化转型期中的中国人之心理与行为变化。这是一本中国学者研究中国本土心理与行为问题的重要著作。

本书是中国学者近年来以新的理论和方法对中国人的心理进行探讨和分析的研究成果。针对中国人特有而重要的心理与行为现象，本书文章涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。通过实证研究，学者们全面探讨了处于现代化转型期中的中国人之心理与行为变化。这是一本中国学者研究中国本土心理与行为问题的重要著作。